Установив датой начала гражданского года 1 января, римляне не ограничивали народы империи в датах празднования их религиозных праздников, связанных с земледельческим или скотоводческим циклом. Поэтому христианская церковь долго не могла определиться с тем, когда начинать собственный новый год. Так получилось 5 разных дат.
1 января
Одной из самых ранних дат празднования Нового года было 1 января, приуроченное к празднику Обрезания Господня. В соответствии с еврейской традицией на восьмой день после рождения мальчику давали имя и проводили религиозный обряд. Считать этот момент началом года было характерно для ранней церкви.
25 марта
Другой значимой датой было 25 марта, праздник Благовещения. Этот день отмечает момент, когда Архангел Гавриил возвестил Деве Марии, что она зачнет Сына Божьего. Это событие стало поворотным событием в христианской теологии. Важность праздника в литургическом календаре привела к его признанию в качестве Нового года различными христианскими общинами, поскольку он символизировал начало искупления для человечества.
Пасха
Празднование Воскресения Иисуса Христа, было логичным поводом для назначения датой начала года момента, совпадавшего с Пасхой. Но Пасха является переходящим праздником. Ее дата меняется каждый год в зависимости от лунных циклов. Такая изменчивость создавала сложности для государственного планирования. Например, в части сбора податей. Поэтому несмотря на то, что часть стран придерживалась пасхального стиля празднования, длилось это не долго. Дольше всех Пасху считала датой начала года Франция – с 11 по 16 век.
25 декабря
Рождество считали началом года в Германии и Англии до 11 века. В Испании – с 14 по 16 век. Значимость Рождества как времени обновления и радости способствовала его принятию в качестве нового года, но этот переход был постепенным. Шотландия официально приняла 1 января в качестве даты начала года только в 1600 году. В Англии дата Нового года колебалась. Он праздновался 1 января до 1066 года, затем был заменен на 25 марта и 25 декабря в различных регионах, что отражало местные традиции и церковное влияние. Окончательно 1 января утвердили Актом о календаре, принятым в 1750 году.
Интересно, что после Великой французской революции Франция выбрала уникальную альтернативу, назначив день осеннего равноденствия, 22 сентября, Новым годом. Это решение шло вразрез с традиционными практиками и демонстрировало революционный дух, стремившийся изменить общественные нормы.
Со временем 1 января стало единой европейской датой для празднования Нового года, но путь к этому консенсусу был долгим. Он сопровождался религиозными спорами, политически мотивированными решениями и другими событиями, влиявшими на календарь.
