Для древних кельтов Лугнасад был массовым общественным событием, что связано с легендой этого праздника. Бог Луг учредил его как погребальные игры в честь своей приемной матери Тайлтиу, которая умерла от истощения после того, как трудилась над расчисткой полей и выращиванием урожая.
Тайлтиу – древняя богиня плодородия. Но в любом случае, мероприятиям, связанным с похоронами мы и сегодня уделяем больше внимания, чем дням рождения и другим личным праздникам. Поэтому можно смело утверждать, что Лугнасад был максимально массовым мероприятием из всех, связанных с аграрным циклом.
Как кельты праздновали Лугнасад
Исторические хроники упоминают несколько составляющих праздника:
- Игры Тайлтиу: масштабные спортивные состязания воинов, демонстрирующих свое умение обращаться с оружием и управлять конем, проводившиеся в честь Тайлтиу, были похожи на ранние Олимпийские игры древних греков.
- Бракосочетания и пробные браки: Лугнасад был основным сезоном для сватовства. При этом кельты смотрели на брак не так категорично, как христианская церковь. Они понимали, что люди могут “не сойтись характерами”. Выяснить это можно только при совместном проживании. Поэтому пары могли вступить в «пробный брак» на год и один день. Если к следующему Лугнасаду молодые принимали решение расстаться, то они это делали без последствий для репутации, а если планировали жить дальше, что в следующий Лугнасад (через год после начала пробного брака) они заключали постоянный брак.
- Ритуалы и пиршества в честь первых плодов: община собиралась на вершине ближайшего холма (например, Кроаг Патрик в Ирландии), чтобы принести в жертву первые зерна, скот и пировать, угощаясь блюдами из нового урожая.
Как современные язычники отмечают праздник
В неоязычестве (например, в друидизме и викке) Лугнасад отмечают как первый из трех праздников урожая (шабатов) в «Колесе года». Практикуется ритуальное выпекание круглого хлеба из местных злаков. Из колосьев плетут декоративные фигурки и талисманы, которые должны оберегать человека до прихода весны. Также многие сайты предлагают подвести итоги метафорического урожая: проанализировать, что выросло из посаженного (идеи, проекты, личные цели) и “собрать урожай”.
Есть ли у современных «ведьм» свой способ празднования
Да. Между неоязычниками, викканами и современными ведьмами существуют общие черты, хоть и с разными ритуалами. Каждое направление предлагает сосредоточиться на практической части. Например, “деревенские” ведьмы практикуют кухонное колдовство и личную магию. Они закладывают намерения, выпекая праздничный хлеб или готовя “алтарь богини”. Их цель – привлечь в свою жизнь изобилие и хорошее здоровье на предстоящую осень.
Поскольку бог Луг считается не только богом света, но и покровителем всех ремесленных искусств (кузнечное дело, поэзия, ткачество, деревообработка), многие язычники используют этот день, чтобы посвятить себя изучению нового навыка или изготовлению инструментов для своей духовной практики.
В отличие от исторических кельтов, которые праздновали большой толпой, современные ведьмы чаще практикуют в одиночестве. Их празднование включает зажигание золотистых свечей в честь Луга и его приемной матери, поедание ломтика свежего хлеба с медом и ведение дневника. Последнее настойчиво рекомендуют психологи.
Какова статистическая аудитория праздника
Обычно статистику собирают не официальные органы, а СМИ через анкетирование своей аудитории, а также социологи. По оценкам исследовательского центра Pew Research Center и Американского исследования религиозной идентификации, от 1 до 1,5 миллиона человек в США идентифицируют себя как неоязычники, виккане или практикующие ведьмы.
Это делает рынок ведьмовских и языческих аксессуаров довольно обширным и прибыльным. Однако такое положение дел характерно только для США. Считается, что общая численность неоязычников, виккан и связанных с ними практиков в мире составляет около 2–3 миллионов человек.
На родине праздника количество язычников растет. Согласно данным переписи населения, язычество – это 4-я по величине религиозная группа в Шотландии, насчитывающая более 19 000 человек. В Уэльсе и Англии тех, кто идентифицирует себя, как виккане и язычники – более 74 тыс.
Многие местные жители, не являющиеся язычниками, участвуют в традиционных походах. Например, совершают паломничество на гору святого Патрика 1 августа или отправляются коллективно собирать чернику в “Черничное воскресенье”.
