Библейское название этого праздника — Йом Теруа, что переводится, как «день ликования или взрыва». Он празднует момент, когда Бог создал вселенную.
Рош ха-Шана – это шестой день создания, когда бог создает Адама и Еву. Еврейская традиция учит, что именно с появлением человечества, наделённого свободной волей и моральной ответственностью, была достигнута конечная цель творения. Таким образом праздник связан не с физическим моментом Большого взрыва, а с зарождением нравственного и теологического мира.
Какой сейчас год от сотворения вселенной
Еврейский календарь берет свое начало от традиционной даты сотворения мира, согласно Европейской хронологии, которая соответствует 3761 году до нашей эры. Таким образом, чтобы получить текущий еврейский год, к григорианскому году прибавляется 3760 (или 3761, в зависимости от того, наступил ли Рош ха-Шана). Поэтому большая часть 2025 года будет соответствовать 5785 году, а с наступлением Рош ха-Шана осенью 2025 года начнется 5786 год.
Истоки празднования
Ученые считают, что Йом Теруа происходит из вавилонского праздника со схожим смыслом – Акиту или Акитум. Он означал момент сотворения мира. Бог Мардук побеждает ужасное чудище Тиамат и создает из ее тела горы и другие части планеты.
Во время вавилонского пленения (VI век до н. э.) израильские писцы и мыслители познакомились с месопотамской культурой, включая миф о сотворении мира «Энума Элиш» и новогодний праздник Акиту , ритуально воспроизводивший победу Мардука и сотворение им мира. Современные ученые уверены, что повествование о сотворении мира в Книге Бытия служило преднамеренным яхвистским контрнарративом, утверждающим монотеизм и суверенитет Бога в противовес политеистическим мифологиям.
Суть современного праздника
Рош ха-Шана означает «глава года». Он знаменует собой наступление Нового года у евреев, что совпадает со сбором урожая зерновых. Праздник приходится на первый и второй дни еврейского месяца тишрей (сентябрь/октябрь).
Раввинская литература описывает его как день божественного суда. По легенде перед Господом лежат три книги. В первую вписаны имена праведников, которые попадут в рай и будут жить вечно. Во вторую внесены те, кто в равной степени совершал добрые и злые поступки. Третья книга включает имена грешников, которых Бог вычеркнет из Книги жизни.
Церемония трубления в рог (шофар) символизирует призыв к покаянию для тех, кто предположительно находится во второй книге. В течение 10 дней им необходимо совершать добрые дела, проявлять сострадание к людям и раскаиваться в прегрешениях. Возможно, Бог внесет их в Книгу жизни.
Считается, что эта часть Рош ха-Шана возникла в период гонений, когда римские императоры истребляли христиан. Поэтому вместо бурных фестивалей, связанных со сбором урожая, людей начали призывать к умеренности, молитвам и покаянию.
Почему трубят в шофар
Звуки шофара исторически сопровождали коронацию древних царей. В ситуации с Рош ха-Шана они обозначают признание Господа Царем Вселенной и одновременно призывают людей к молитве и покаянию. Праздник предвещает искупление, возвещает о приходе Мессии и сборе всех изгнанников в земле обетованной.
Церемония с шофаром также напоминает об истории Исаака, которого отец хотел принести в жертву, но Господь заменил юношу на барана. В другой библейской истории звуки шофара сопровождали дарование Торы пророку Моисею.
Какие блюда подают на стол: символика праздника
Праздничный стол изобилует символическими блюдами. Каждое из них связано либо с пожеланием, либо с благословением.
Центральным блюдом на Рош ха-Шана являются яблоки, обмакнутые в мёд. Они символизируют горячее пожелание сладкого и приятного года. Круглый или спиральный хлеб хала символизирует цикличность года и венец Божьей власти. Хала часто обогащается изюмом или мёдом, как пожелание сладкого нового года.
Другие блюда:
- кабачки / тыква – их нейтральная мякоть ассоциируется со стиранием бед, разрушением злых замыслов, направленных против человека;
- рыбьи головы символизируют лидерство. дальновидность, прогресс (иногда их заменяет голова барана);
- лук-порей и свекла употребляются в пищу с благословениями, связанными с «истреблением» врагов;
- морковь нарезают кружочками, что делает корнеплод похожим на монеты; морковь символизирует богатство и процветание;
- гранаты – это пожелание человеку столько благ, сколько в гранате зернышек.
Сколько дней длится Рош ха-Шана
Рош ха-Шана открывает Десять дней покаяния (Асерет Йемей Тшува) – торжественный период, кульминацией которого является Йом-Киппур, День искупления.
Значимость этих десяти дней заключается в их цели:
- Самоанализ: людям рекомендуется задуматься о своих действиях, мыслях и словах за прошедший год. Найти в них недостатки и грехи.
- Тшува (раскаяние): попросить прощения у Бога и ближних за любые проступки. Что включает в себя признание проступка, выражение сожаления и решение исправиться.
- Молитва: молитвы дают возможность донести свое раскаяние к богу и стать лучшей версией себя.
- Цдака (благотворительность): Совершение добрых дел подчеркивается как способ искупления грехов и демонстрации приверженности праведности.
Согласно еврейской традиции, в эти дни вершится Божий суд на грядущий год. 10-дневный период предоставляет каждому человеку последнюю возможность повлиять на божий суд искренним раскаянием и добрыми делами, стремясь быть вписанным в Книгу Жизни до того, как приговор будет запечатан в Йом-Киппур.
Ритуал Ташлих
Его название на иврите означает «отбрасывать». Участники читают молитвы и бросают хлебные крошки в воду. Крошки символизируют грехи, от которых человек стремится избавиться. Ташлих – это наглядное выражение темы духовного обновления, характерное для этого праздника. Он укрепляет веру в то, что через искреннее самопознание и стремление к переменам можно достичь искупления и приблизиться к божественному.
