Святой Георгий — один из самых почитаемых святых в христианстве. Его память чествуют 23 апреля западные церкви и 6 мая восточно-православные христиане. Однако в Палестине праздник выходит за рамки религиозных границ, объединяя христиан и мусульман в уникальном культурном и духовном празднике, известном в этих краях как аль-Хадер.
Синкретизм и идентичность
На арабском языке святого называют аль-Хадер, имя, происходящее от аль-Хидра, праведного слуги Божьего, описанного в Коране. Аль-Хидр – обладатель мистической мудрости. На протяжении веков его образ начал отождествляться со святым Георгием. В то время как христиане чтят его как мученика Георгия из Леванта.
Паломничество
Празднества начинаются накануне, 5 мая, а главное торжество проходит в одноименном городе Аль-Хадер, расположенном к югу от Вифлеема. В городе, названном в честь святого, расположен православный монастырь Святого Георгия, построенный на месте, где, согласно легенде, святой был заключен в темницу.
Утром в день праздника христианские паломники направляются в монастырь, где их у входа встречают местные мусульмане. Паломники обмениваются хлебом, дают обеты (нидр) и устраивают пикники в окружающих оливковых рощах. Многие приводят детей на крещение, веря, что Георгий дарует им силу и здоровье. Еще одно важное место паломничества — базилика Святого Георгия в Лидде (Лоде), где хранятся мощи и гробница святого.
Ритуалы
Ритуалы этого дня сосредоточены на молитвах о благочестии, исцелении и защите. Паломники зажигают свечи и поют традиционные молитвы.
Священники помазывают больных святым маслом из гробницы, нанося его на лоб и руки для исцеления от разнообразных недугов: от бесплодия до недомогания. Детям с нарушениями речи священник может символически вставить ключ в рот, чтобы «открыть» язык.
Жертвоприношения и другие традиции
В древности в память о победе Георгия над драконом люди приносили в жертву животных. Хотя священники монастырей сегодня не совершают жертвоприношений, они принимают мясо в качестве дара. Мусульмане также участвуют в этом, принося в жертву овец двумя способами: хабиха (когда треть мяса остается у владельца, а остальное раздается как милостыня) и живое животное, подаренное святому Георгию.
