Среди праздников, приветствующих весну сегодня, многие имеют четкую направленность: популяризация туризма либо увеличение продаж. Бургсонндег или Бюргбреннен, отмечаемый 13 марта, относится к первой группе.
Что это за праздник
Главным событием Бургсонндега является «бург» — огромный костер, разводимый из дров, соломы и старых рождественских елок в деревнях Люксембурга. Его часто венчают большим деревянным крестом. Также местные молодежные группы и ассоциации организуют факельные шествия, конечной целью которых становится зажжение костра.
Слово brennen означает «сжечь» и указывает на цель праздника. Считается, что таким образом жители Люкесембурга сжигали зиму, приветствуя весну, в честь которой и зажигали костер.
Также считается, что традиция восходит к языческим временам. Однако она вышла из употребления еще в XIX веке. В следующем столетии ее возродили в качестве весеннего праздника и связали с равноденствием.
В принципе Бургсонндег можно считать одним из самых практичных праздников: люди собирают рождественские елки, старый сельхозинвентарь и мебель, чтобы сжечь их в одном большом костре. Это и количество деревянного мусора на свалках уменьшает и весну приветствует. Одновременно туристам и гостям предлагается развлекательная программа: танцы народных коллективов, местные блюда и напитки в пабах и ресторанах. Однако традиция зажигания весенних костров действительно древняя и существовала не только на территории Люксембурга, но и в соседних странах – Бельгии, Франции, Германии.
Пасхальные костры
Исторически дохристианские германские и скандинавские племена разжигали большие костры во время зимнего солнцестояния, чтобы приветствовать рождение нового солнца и новый год.
Возможно, что некоторые народы разжигали костры и весной, во время равноденствия, чтобы прогнать «духов зимы» и обеспечить плодородный урожай. Эти костры должны были пробудить землю и отпраздновать возвращение солнца.
Однако сведений о ранних весенних кострах не сохранилось. Первое упоминание относятся к концу XV века – к «Католиконе Англикуме».
С приходом христианства эта традиция была интегрирована в литургический календарь. В религиозном контексте огонь символизирует Воскресение Христа — «Света мира» — восходящего из тьмы гробницы. Разжигают его в Великую субботу, а в некоторых регионах в Пасхальное воскресенье.
Народное мнение связало костры с историей гибели и воскрешения Иисуса. Так получилось новое объяснение. Люди считали, что в ночь перед воскресением Спасителя на земле беснуются ведьмы. Они собираются на шабаши. Костер – средство защиты от них. Поэтому через огонь прыгали пары влюбленных, сжигая все зло, которое могло к ним приклеиться. Пеплом от костров посыпали дворы, поля и места содержания домашних животных, чтобы изгнать болезни и неудачи.
Современные праздники
Сегодня пасхальные костры остаются важной частью культурного наследия. Хотя религиозные и сельскохозяйственные мотивы изменились, праздники, посвященные равноденствию, являются способом объединить сообщество, укрепить связи между людьми и сформировать новые. Это особенно важно для тех, кто занят офисной работой и не часто общается с новыми людьми. Им необходима перезагрузка. Тепло огня и веселье праздника также объединяет представителей разных поколений.
