30 августа в Перу отмечают государственный праздник – День Святой Розы Лимской. На первый взгляд, это стандартный праздник святого покровителя. Роза Лима стала первой канонизированной святой Нового Света, поэтому считается покровительницей не только Перу, но и Южной Америки в целом. Однако участники ее исторического антуража – не полумифические злые императоры, убивающие добрых христиан, а значит, ее жизнь – красноречивое свидетельство об эпохе и людях или против них.
История святой Розы
При рождении девушку звали Изабель Флорес де Олива. Она родилась в состоятельной семье испанского солдата Гаспара де Флореса и его жены креолки Марии из Лимы. Девочка родилась 20 апреля 1856 года. В это время католические священники активно обращали в веру местных жителей, поэтому градус религиозного экстаза в обществе оказался очень повышен. В юном возрасте святая решила посвятить себя Богу. Форма, которую принял ее религиозно-мистический настрой сегодня покажется не просто странной, а пугающей.
В 5 лет девушка дала обет девственности (и безбрачия). В 6 лет она отказалась даже от фруктов и начала соблюдать строгий пост. Вскоре перешла в питании только на теплую воду и черствый хлеб. Став постарше, она поняла, что красива и решила устранить это средство дьявольского соблазна. Ежедневно Изабель натирала лицо перцем, чтобы обезобразить кожу. Она полоскала рот овечьей желчью. Перебралась из дома родителей в маленький домик в саду. Сделала себе постель из древесных веток и битой посуды. Носила серебряный венец, утыканный гвоздями изнутри и примерно такой же пояс.
Нежелание девушки выйти замуж было против правил и традиций и создавало финансовые проблемы родителям. Чтобы помочь им и показать, что она не нахлебница, святая ухаживала за садом. Выращивала и продавала цветы на рынке. Также она была искусною вышивальщицей. Кроме того, девушка помогала больным и бездомным. Все это определяет «сферу ответственности» покровительницы Перу. Считается, что Роза Лимская помогает и защищает:
- работающих матерей;
- социальные службы и социальных работников;
- садоводов и цветочниц;
- вышивальщиц и ткачих.
Образ святой сквозь призму современного мира
Если анализировать поведение Розы без религиозного мистицизма, то она кажется, мягко говоря, нездоровой. Однако вопрос о ее состоянии никто и никогда не поднимал. Вероятно потому, что в этой ситуации все кроме самой Розы получили собственную выгоду.
Католическая церковь конца XVI и начала XVII века получила пример для подражания, обновленный и канонизированный образ Золушки, которой не нужен ни принц, ни «happy end». Образ эксплуатируется до сих пор.
У мест поклонения святым в разных странах возник обычай писать святому записки с просьбами. В этом отношении покровительница Перу – не исключение. Но в 2010 году местный архиепископ создал почтовый ящик, на который верующие могут присылать послания святой, а это уже было ноухау в общении со святыми покровителями.
Кроме того, роль церкви в ее жизни можно оценивать, как неоднозначную. Дети и подростки внушаемы, а значит к подвигам ее подталкивал духовник. Но сам он при этом почему-то подвигами духовной жизни не отметился.
Роза на самом деле, а не в сказаниях и легендах, помогала простым людям. Она оказывала первую медицинскую помощь, спасала от нищеты, помогала устроиться к добрым людям брошенным или оставшимся без родителей детям. Девушка постоянно молилась о простых перуанцах, живших вокруг нее. В их глазах Роза была живым примером того, как бог заботится о верующих, проводником его воли и существом другого порядка. Перуанцы любили ее, а состояние тех, кого вы любите и их поступки обсуждать не принято.
И наконец, родители. Нет никаких свидетельств о том, что они хоть что-то пытались сделать. За исключением того, что не позволили ей уйти в монастырь, как она просила и настойчиво пытались выдать замуж.
Мифы и легенды, связанные со святой
Выбор имени объясняют двумя легендами. По одной из них мать, склонившись над колыбелью, восхитилась красотой девочки и воскликнула «Ты будешь моей Розой». По другой легенде, слуга рассказал, что однажды лицо девушки преобразилось и стало похоже на цветущую розу. В третьей легенде говорится, что имя Роза святой не понравилось, так как она считала его тщеславным. Она в отчаянии обратилась к Божьей Матери, и та заверила свою духовную дочь, что ее имя угодно Богу.
Внешность святой Розы
Девушка в одеянии монахини и в венке красных роз — это реконструкция лица, созданная антропологами из университета Святого Мартина де Порреса в Перу совместно с отделом судебно-медицинской экспертизы.
Череп святой – одна из реликвий перуанской столицы. Ее реконструированный образ был открыт в приходе Святой Розы на бразильском острове Гуаружа 23 августа.
