Овсянки – народный славянский праздник, знаменующий собой поворотный момент года, переход от зимы к ранней весне. Отмечаемый ежегодно 2 марта в високосные годы и 3 марта в невисокосные, он был частью аграрного календаря.
Название праздника
Этот день назван в честь маленькой, одноименной птицы, которая, предвещает теплые дни и воплощает саму суть пробуждения весны.Героиня праздника напоминает воробья размером, но отличается желтым оперением на груди и голове. Самец ярче самочки.
Осенью овсянки (Emberiza citrinella) улетают в теплые края, а ранней весной возвращаются. Их прилет могли не заметить, но звонкая песня голосистой птицы была для людей видимым признаком наступления весны.
Мифологическое значение праздника
Вероятно, овсянку рассматривали, как вестника бога весеннего солнца – Ярило. Поэтому одно из названия праздника – Ярило с овсянкой.
Этот бог олицетворял собой множество сил: омолаживающую силу Солнца, плодородие земли, необузданную мощь природы, плотскую любовь и согревающее тепло, прогоняющее зимний холод. Весенний праздник был частью торжеств периодически продолжавшихся в честь Ярило пока не придет время для следующего бога.
Праздник подчеркивает важность Солнца в годовом цикле обновления и роста. Прилет овсянок служил его символом, подтверждающим возвращение света и жизни в окружающий мир.
Обычаи праздника
Ритуальная пища Овсянок – печенье из смеси овсяной и пшеничной муки – овсянники. К муке добавляли подсластитель и крахмал. Смешивали с маслом. И из полученного песочного теста вырезали фигурки. Круглое печенье символизировало Солнце, а птицы были символом возвращения тепла и способом поклониться вестнице.
Печенье ели сами, угощали им гостей и даже сыпали крошки для овсянок. Если их склевывали птицы, то это считалось добрым знаком. Люди верили, что год будет урожайным, а они сытыми. Также птицам могли подносить овсяную кашу, сваренную на молоке.
В честь овсянки устраивались молодежные гуляния. Парни и девушки пели и плясали, приветствуя приход весны. Считалось, что чем больше будет шума, тем радостнее получится новый год.
Интересные факты об овсянке (птице)
Ученик Бетховена, Карл Черни, считал, что первые четыре ноты 5-й симфонии Бетховена навеяны пением овсянки. Этой же точки зрения придерживался биограф великого композитора Антон Шиндлер.
Тема овсянки присутствует и в других произведениях композитора. Среди них Википедия указывает № 21 до мажор («Вальдштейн», соч. 53) и № 23 фа минор («Аппассионата», соч. 57) у Бетховена.
Голосистая овсянка – не полиглот. Ученые выяснили, что у каждого самца имеется собственный набор песен. Они взаимно распознаются только в пределах одного региона. На песню самца реагирует самочка из того же региона. При этом из двух женихов она выберет того, чей репертуар шире.
Средневековые европейские легенды связывали овсянку с дьяволом. Считалось, что у нее на языке есть капля дьявольской крови. По этой причине ее яйца такие необычные (как будто покрытые тонкими чернильными каракулями). Некоторые средневековые мистики видели в этом особые послания потусторонних сил. Они не раз пытались расшифровать эти «письмена», но так и не преуспели.
