В самом сердце Андского нагорья (в Боливии, некоторых частях Перу и Эквадора), существует замечательная традиция работы с новогодними желаниями. Жители региона считают, что если вы планируете в наступившем году приобрести дом, машину или нового питомца, то сначала нужно купить миниатюру объекта и вырастить из нее то, что хочется. Эти миниатюрные статуэтки посвящены андскому богу богатства и изобилия Экеко (божество индейцев аймара). Он благословляет их, а затем вместе с силой вашего желания преобразует в реальный предмет.
«Аласитас» – это ярмарка, на которой продают миниатюры. Проходит она 24 января. Задолго до события сотни ремесленников создают множество маленьких предметов, пользующиеся спросом, чтобы предложить их покупателям.
Истоки праздника
Истоки ярмарки «Аласитас» уходят в доколумбовую историю культуры аймара. Центральной фигурой ярмарки является Экеко, божество, традиционно изображаемое в виде невысокого усатого мужчины, несущего на спине множество товаров. На языке аймара «Экеко» переводится как «карлик» или «глиняная фигурка». Исторически он почитался как символ плодородия и процветания, хранитель народа, который следил за тем, чтобы ни одна семья не голодала.
Ярмарка появилась в XIX веке, примерно в 1851 году. Согласно местным преданиям, на улице города Ла-Паса однажды появился странный карлик, предупредивший горожан о надвигающемся голоде. Чтобы предотвратить катастрофу, люди предложили ему еду и сигареты.
Хотя историческая достоверность божественного визита оспаривается, традиция почитания Экеко для обеспечения удачи сохраняется уже почти два столетия. Со временем празднование эволюционировало, включив в себя элементы католицизма и современной рождественской торговли, сохранив при этом свою основную сущность.
Что такое «аласитас»
Главная задача покупателя ярмарки — покупка аласитас. Это крошечные, изготовленные вручную предметы из дерева, глины или бумаги. Название происходит от слова «аласи» на языке аймара, означающего «купи меня».
Миниатюры — точные копии реальных предметов, уменьшенные до размеров ладони. Посетители тщательно выбирают те, которые отражают их конкретные цели на предстоящий год. Строитель может купить миниатюрный кран, студент — крошечный диплом, а семья — небольшую модель дома, который они надеются построить.
Однако приобретение этих предметов — лишь первый шаг. Истинная сила аласитас раскрывается через ритуальное благословение. После выбора предметов их относят к продавцам, которые продают бендисьоне (благословения). Это небольшие мешочки, содержащие листья коки, рис, сахар и другие злаки. Продавец читает молитву, часто на языке аймара или испанском, призывая Экеко принять миниатюры и даровать покупателю их полноразмерные аналоги. Затем фигурку «наполняют» щепоткой освященной смеси, символизирующей ее кормление, необходимое для исполнения желаний.
Роль Экеко и современные адаптации
Экеко присутствует на ярмарке повсюду. Статуэтки божества продаются всех размеров, от маленьких карманных фигурок до скульптур в натуральную величину. Посетителям необходимо зажечь сигарету и положить ее в рот Экеко (или в руку, для некурящих). Считается, что дым от горящей сигареты уносит желания на небеса.
В наше время миниатюры Экеко адаптировались. Наряду с традиционными предметами, такими как сельскохозяйственные орудия труда и домашний скот, теперь можно найти миниатюры ноутбуков, смартфонов, кредитных карт и авиабилетов.
Эта адаптивность подчеркивает актуальность выставки в современном обществе. Хотя ее корни уходят в прошлое, стремления посетителей остаются неизменны. Они хотят стабильного благополучия и ищут покровительства таинственных сил. Так выставка становится своеобразной психологической перезагрузкой, позволяя людям визуализировать свои цели. Когда держишь в руках миниатюрную модель автомобиля или дома, абстрактная мечта становится осязаемой и достижимой.
